1) В основе нашего объединения в общину стоит наша Вера, которую мы не можем размывать приходом в общину тех, кто не является Язычником или Родновером.

2) Если человек является противником христианства, это не означает, что он является Язычником или Родновером.

3) "Быть против христиан" не является побудительной причиной нашего объединения в общину.

4) Побудительной причиной нашего объединения в общину является наличие у нас нашей Веры.

5) Если человек является противником христианства, это не может быть основанием его приема в нашу общину. Основанием должно быть наличие у него нашей Веры.

6) Наша Вера не является дополнением и неотъемлемой частью христианства, как его противоположная сторона. Наша Вера отдельна и самодостаточна.

7) Конкретный уровень взаимодействия нашей общины с христианами на текущем этапе времени определяет вече общины исходя из пользы для современного состояния нашей Веры и ее распространения.

8) Мы понимаем, что люди не становятся лучше от того, что называются Язычниками или Родноверами. Мы понимаем, что идет ли человек в наше движение или в христианство или в другую веру, это всего лишь вопрос выбора Пути духовного развития, но еще не само духовное развитие. Люди приходят в наше движение со своими недостатками и могут оставаться в этом состоянии достаточно долго. В этом отношении мы не лучше и не хуже официально существующих на данный момент конфессий в России. Мы не идеализируем себя, но мы предлагаем свой Путь духовного развития и самосовершенствования и считаем его истинным, и уже дело каждого пройти по нему.